На основе исторических и библейских источников можно восстановить вероятную последовательность событий в последние часы перед казнью Иисуса из Назарета. Вечером, в четверг, он разделил с учениками трапезу, во время которой, согласно традиции, установил ритуал хлеба и вина. После этого группа направилась в Гефсиманский сад у подножия Елеонской горы, где Иисус, испытывая глубокое внутреннее напряжение, молился в одиночестве.
Ночью его арестовали стража по наводке Иуды Искариота. Первоначальный допрос провел бывший первосвященник Анна, после чего Иисуса доставили к действующему первосвященнику Каиафе, где собрался синедрион. Там ему были предъявлены обвинения в богохульстве. До рассвета он содержался под стражей, подвергаясь насмешкам и издевательствам со стороны стражи.
Ранним утром в пятницу его переправили к римскому префекту Понтию Пилату, поскольку синедрион не имел права выносить смертные приговоры. Пилат, не найдя в его действиях состава преступления против Рима, отправил его к Ироду Антипе, который также не вынес вердикта. После повторного допроса Пилат, уступая давлению религиозных лидеров и собравшейся толпы, санкционировал казнь через распятие, символически умыв руки.
Далее последовало бичевание, осмеяние римскими солдатами, которые возложили на него терновый венец, и изнурительный путь к месту казни — Голгофе. Распятие, обычно приводящее к смерти от удушья и шока, произошло около девяти утра. Согласно свидетельствам, он умер примерно в три часа дня, после чего его тело было снято с креста и помещено в близлежащую гробницу, предоставленную Иосифом из Аримафеи. Эти события, зафиксированные в евангельских повествованиях, легли в основу христианской традиции, посвященной Страстям Христовым.
